Bursa’nın Daveti Bir Osmanlı Başkenti Güncesi

Seyh-ül Müverrihin Halil Inalcik, “Bursa, bu memleketin tarihidir, temelidir. Bunda hiçmübalaga yok. Eger Anadolu yarimadasindaysak, burada oturuyorsak, Bursa'dan basliyor hersey. 1324-26 yillari arasinda Osmanli Devleti'nin merkezi oldu. Eski Prusa, beyligin ilkkiymetli merkezi olmustur. Bursa, hiçbir zaman Osmanli Imparatorlugu'nun payitahtiolmaktan geri kalmadi. Bunu bilhassa belirtmek isterim.” diye konusurken aslindaOsmanli'nin Bursa'ya düsülmüs dipnotlar oldugunu hatirlatmiyor mu?Medeniyet cografyamizin iç denizi olan Bursa, II. Yeni siiri gibidir. Kapalidir, kendisinihemen ele vermez. O anlami açmak; sabir ve emek isteyen, kelimelerin arkasindaki tahkiyeyibilmek için azamî gayret gerektiren mesakkatli bir çaba aslinda. Zaten Walter Benjamin'egöre devrimci eylem, ancak bedel ödenerek gerçeklestirilir. Ve devrim, en yüksek noktasindageçmisin kurtarilmasidir. Nasil ki 1789 Fransiz Ihtilali, kendini geri dönmüs bir Romasaydiysa, Bursa da ‘evine, sarkiya, kendine dönmek' isteyen Türk milletinin diyalektikhamlesi olmak zorunda. Eger yürürlüge yeni bir takvim koyulacaksa, bunun baslangiciniolusturan gün, Osmanli'nin ilk bassehrinden isleyecektir. Zihinsel restorasyonumuzu, ihyaedeceksek; Bursa, alegorik bir anlati kuskusuz.Samet Altintas, ‘millî lisanim' dedigi Bursa'yla hallesiyor. Ve sehirlerin ruhu oldugunainananlara “Bursa'nin Daveti'ni hatirlatiyor. Zaten Tanpinar'in dedigi gibi ‘Bir sehri sevmek,aska sebep aramak' demek degil mi sevgili kari!