Din Sosyolojisi

Batili sosyologlar, genellikle kendi sosyal ihtiyaç ve problemlerine, içtimai yapilarini göz önünde bulundurarak birtakim çareler aramislar ve bunlara dayanarak birtakim genel degerlendirmelerde bulunmuslardir. Bunlar sosyolojinin zirvesinde olabilirler. Ancak görüslerinin ve tespitlerinin bütün toplumlarin dini problemleri ve çözümleri için geçerli oldugunu söyleyebilir miyiz? Batinin insan ve toplum telakkisinin, mesela bir Sudanlinin, veya Hintlinin telakkisiyle her noktada ayni oldugunu iddia edebilir miyiz? Her dinin, Bati medeniyetince tabii karsilanmayan teamül ve kategorilerde birer medeniyet ve kültür meydana getirmis oldugunu göz ardi edebilir miyiz? Elbette ki hayir.Genel din sosyolojisi, daha çok Uzak Dogu dinleri, ilkel dinler ve Hristiyan toplumlarin inançlari, medeniyet ve kültürleri üzerine bina edilmistir. Böyle bir temele dayanan din sosyolojisinin yaklasimlarini, onlardan oldukça farkli Müslüman toplumlarin sosyal realitesini açiklamak için aynen uygulamak mümkün degildir. Bu maksatla, J.P. Charnay, Vincent Monteil ve Bryan Turner, genis bir sosyolojik çerçeve içinde, Müslümanlarin inançlarini, tarihlerini, kültürlerini ve sosyal yapilarini dikkate alan bir sosyolojik çalismanin vücuda getirilmesinde ittifak ederler. Kanaatimize göre ancak böyle bir çalisma, hemen hemen tamami Müslüman olan bir toplumda hizmet sunacaklara yararli olacak; aksi halde din sosyolojisi zamanla unutularak lüks kabilinden ögretimi yapilan diger disiplinler arasinda yerini alacaktir. Bu kitapta iste bu kaygi ve çabayi bulacak, ülkemiz insaninin problemlerine kendi medeniyet ve kültürleri çerçevesinde olusturulan degerlendirme ve yorumlari bulacaksiniz. (Tanitim Bülteninden)